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天津古文化街新年市场分析

发布时间:2019-02-06 15:38

发达国家进入后工业时代后,制造业密集型产业逐渐被知识密集型产业所取代,导致城市中大量高科技创新人才的积累。在后工业城市,美丽的建筑、艺术社区、图书馆、博物馆和其他文化设施和文物,提高了该地区的生活质量。这不仅是生活的魅力,也吸引了更多的人来定居在城市的文化氛围中。随后,文化区和后工业城共同发展。此外,文化活动,特别是大众文化艺术活动,在城市经济繁荣中发挥着越来越重要的作用。城市文化消费变得越来越重要。当人们消费文化时,经验是他们理想的生活态度。这已经成为后工业时代城市社会的一个重要特征。

后工业时代的城市新现象引起了学者们的关注。在过去十年中,由特里克拉克代表的当代芝加哥学校、 Daniel Silver、 Edward Glazer和Richards Florida将其研究视角放在后工业城市社会发展的文化动态上。景观理论逐渐得到学者们的认可。本文在景观理论的主要内容的基础上,根据采矿场景理论的逻辑,分析了天津古文化市场及其文化实践。在此基础上,阐述了古文街新年市场与西部城市新设施的差异。指出文化景观的历史延续性和文化认同对促进社会的全面发展具有重要意义。

天津古文化街新年市场分析

马克思、 Lefevere、布迪厄和法兰克福学派从生产的角度分析了工业时代的城市空间,而布迪厄和科尔曼则从社会资本的角度考察了人类在社会空间中的活动和行为。在批评先前研究成果的继承的基础上,当代芝加哥学派将消费观引入社会空间研究。他们主张将生产的三个维度与人力资本和消费结合起来,来考察城市社会。此外,他们认为虽然早期的芝加哥学派重视空间与社会发展的关系,但现有的研究仍然停留在对空间社会属性的研究上,但对空间的文化意义却鲜有讨论。

天津古文化街新年市场分析

当代芝加哥学派提出了场景概念来解释太空中的文化内涵。他们认为,非物理的、文化表达元素在后工业社会中发挥着重要作用。这些元素适用于某些社会身份,例如类、种族、性别,并反映文化设施群的一些价值。一个叫做场景(场景)的场景。 1由五个要素组成:1。邻里;物理结构;按班级、比赛、由一群人定义的性别和教育;前三个要素和活动的具体组合;场景的价值和意义促使人们采取适当的行动。 2必须强调的是,作为愿景的一个要素,设施(设施)不能通过雾化(原子化)来理解,因为它被用作整体体验的一部分。当消费单一设施时,文化价值观根植于不同设施的组合。从本质上讲,这种分析是基于文化消费,结合多种因素,建立三维、结构和有机研究框架。正如当代芝加哥学派得出的结论:事实上,场景的理论框架揭示了各种城市消费和娱乐设施的具体场景,并呈现出不同的文化价值。这种文化价值取向吸引了不同的群体前来生活和工作,从而推动了区域经济的发展。一

从这个角度来看,场景理论使我们的研究视角不仅基于特定的文化遗址,如酒吧、俱乐部、,而且还不仅可以分析该地区的文物和所涉及的行为和活动。同时,要注意个体在场景中的社会文化背景和心理反思,然后总结其背后的社会功能和文化意义以及地点、的实践。景观理论揭示了后工业时代城市发展的新路径和新意义。这一理论使我们认识到文化在促进城市建设中的重要作用。在后工业时代,城市的发展不仅限于基本生活设施的分配,还包括建设具有文化价值的设施,以满足人类和社会的新需求。只有这样,城市才能吸引高科技创新人才,才能促进经济增长,改善城市环境。另一方面,良好的城市文化环境吸引了更多的人才。然后重复循环,城市得到了充分发展。

中国正处于经济和社会转型时期,许多经济发达的城市正在从工业化城市转向后工业化城市。景观理论对于分析中国城市现状和规划城市未来具有一定的启示。但是,作为一个具有5000年历史的古老文明,除了现代化,中国也有自己的国情。其中之一是许多城市因其悠久的历史和文化遗产而具有独特的地方魅力。本文将运用景观理论分析天津历史文化名城的文化景观,试图解释中国传统城市文化景观的特征和意义。

天津是中国北方重要的港口城市。它位于华北平原,东临渤海,北邻北京。这是海河五条支流相遇的地方。京港大桥的三江河口被称为海口口。它是天津最早的发源地。三岔河口附近的古老文化街道是古代街区的新名称。历史上,这条街被称为宫殿南街和皇宫北街。该区块位于海河西岸南开区的东北角。北至老铁桥街,南至水阁街。古老的文化街以天后宫为基础。它在历史进程中面向海河,向南延伸。北方逐渐形成两个街区。妈祖古文化街和元旦商品市场是这个城市着名的民俗风情。三月的商品市场与天后宫密切相关,应该从天后宫的收藏演变而来。天津天后宫始建于元代。这座宫殿的主神是福建梅州的女神。天津人称她为母亲,台湾信徒称她为妈祖。妈祖认为它在宋代很流行,到处都是许多江海。起初,妈祖只是民间神灵的角落,以缓解河流和海洋而闻名。经过任何改变,水逐渐将妈祖变成了国家级海洋女神。元朝北京首都成立后,为了满足首都的日常需要,法院通过水路运输将南方物资运往北京。曹云负责福建和浙江的托运人。在元代,他们形成了一种不崇拜妈祖的习俗。为了安抚托运人并确保水的顺利运输,法院在平江和周京的枝江、建造了天后宫。志谷是天津的古名。三岔河口地区(现古文化街 - 十字林桥)是南北运河的交汇处。这两条运河流入海河,向东流入渤海。元代时期,三岔河地区成为航运的终点。从天津港运来的物资被小船取代,北上运到北京。天津天后宫建在三岔河口附近,今天仍然如此。

有句话说庙街。寺庙建成后,人们聚集在宫殿的中心,逐渐形成南宫北街。这个街区一方面面向海河,另一方面面向天津雅典卫城。地理和民间传说聚集了各行各业的人,如商人、搬运工和信徒。该领域的交易会已经开始。康熙“天津尉氏”表明,天后宫前的收藏期是第一天的第一天。除了这三天,天后宫于3月15日农历十五日开启了通往圣殿东森游戏平台的大门。这是女王的生日。历史数据显示:在上帝的生日之前,每日巡演,奇怪的是,收集了一些歌剧,称为皇帝俱乐部。几天之内,寺庙旁边的商店卖得超过城市的三倍。 3你可以想象,每个月,农历的第一天,每年大约15x1776 21和3月23日,天后庙周围的商业将会繁荣昌盛。民间信仰和市场生活使天后宫周边地区成为经常营业的地方。在此基础上,新年市场的发展是一个专门销售新年商品的市场,一般分为两类:文具市场和食品市场。元旦商品文具主要指民间工艺品如字符、对联、挂钱。古文化街新年市场垄断文化商品。写于1884年的“金门杂记”记录了南浔、皇宫北街年度市场:东门、南宫、北宫、观音街区,数百名商人云集,百货罗辰。虽然道路是空的,但它也是一个小商店。在前12个月,商店前面的差距被标记为红色标记,这四个字年复一年地写,这是第一个销售商品的地方。一直到这个地方都到处都是。对土地的占领也存在争议。根据天津商会的记录,1910年天津南部约有200家商店。每年农历、绘画、春节、挂钱、羊绒花、抛物线、鞭炮、灯笼、粘土等新年、玩具(玩具)充斥街道,天后庙、公南、拱北街已成为天津雅典卫城和郊区村民的热门场所。 1860年,天津被迫开放港口,然后遭遇战争。天津的业务发展受到打击,但年度市场保持不变在中华人民共和国成立之前,古文化街的新年市场已有至少一百年的历史。在过去的100年里,古文化街的新年市场始终保持着文化商品市场的特征。实地调查显示,从1949年到1966年,古代文化街出现了一个新的市场。从1966年到1976年,全国文化革命运动迫使市场关闭。然而,随着文化大革命的结束,人们自发地恢复了古代文化街道的市场,市场随着文化街区的重建而发生了变化。

20世纪80年代初,为了防止经济建设快速发展中破坏历东森平台史遗址,促进旅游业的发展,国家制定了北京着名历史文化名城北京、的发展战略,这被评为西安市第一批历史。文化城市之后,主要城市掀起了高潮,包括天津。 7.在这方面,1985年1月,天津市政府拨出行政资金,社区共同修复了天坛和寺庙。卢祖棠和广东会馆的四座历史建筑也对拱北街南宫的两侧寺庙进行了整修。翻新区块的布局保持不变。在这个600米长的街区,有87家仿制住宅商店,主要经营文化商品。该街区正式命名为天津古文化街,具有一定的中国风味、天津风味、古老的风味文化。 8.古文化街于1986年1月1日开通。同年,天津被评为第二批历史文化名城。

2002年,以海河项目为契机,天津房地产公司投资建设了古老的文化街道,成为旅游商圈。同年年底,建设部门拆除了古文化街及其周边地区主要街道的大部分建筑物。拥有100年历史的同庆里胡同及其住宅得以保存。主要道路没有改变,街区已经扩大,街道上建有现代化的材料。在主要街道周围建造了一座现代化的高层建筑。所有土着人民都离开了这个地区,城市的日常生活也消失了。目前,文物保护单位天后宫尚未迁移,相关的民间活动也得到了保护。 2006年底,古文化街道旅游商务区基本建成。占地面积18.4万平方米,是旧文化街的10倍。 2新世纪的建设比上个世纪复杂得多。此时,历史街区已成为具有历史和现代建筑风格的旅游文化景点。 2007年,这条古老的文化街被评为全国第五大风景名胜区。古老的文化街不仅是天津,也是全国着名的商业旅游区。它也成为当地民俗文化的空间。新年商品市场是新年商品市场的重要内容之一。

(3)古文街新年市场的复兴

在文化大革命期间,虽然文化古街的新年市场曾经被打断,但许多天津人回忆起文革在文化大革命结束后立即结束。从20世纪70年代末到1986年,市场仍然是由群众自发形成的。它表明,每年在这个旗帜上的商人的声望也可以在市场上看到。1986年文明街建成后,为了保持其风格,加强管理,市人民政府决定建立古文化街管理委员会。管理委员会回应了天津人民的需求,允许商人在古老的文化街道上出售剪纸。天鹅绒等管理委员会也加强了管理。商家有一个统一的销售平台,分散的摊位卖给整洁的摊位。商品市场主要集中在天后宫广场前面的、皇宫和皇宫北街,有一些零星的销售点,每年的启动时间仍然是12月,通常持续30到40天。管理委员会收取的管理费有限,当时运营商不多。因此,新年市场的商家通常会有更高的回报。经过管理委员会负责古文化街的管理,人们在年度商品市场的自发性减弱了。 2004年旅游贸易区建成后,海ou沟古文街发展管理有限公司负责社区的日常管理,而非古文化区管理委员会,并照常开放新年市场。

100多年来,古文化街的新年市场一直在为新年销售文化产品。公前广场是元旦中央市场。虽然公南宫北街有新年销售,但分散且规模有限。本文在景观理论研究框架的基础上,分析了以宫殿前广场为中心的古代文化街市的传统节日文化景观的结构和功能。六

(1)新年日市场的规划和管理

一旦年度市场开放,宫殿广场前的商品分配将发生变化。永久性展位撤退到广场的两侧,中间部分离开新年的摊位。另一批居民商人搬到了公谦广场的旗杆附近。 2014年,古文化街古广场新年市场共有29家商户。它们分为三种类型:货币展位、羊绒花展位和柜台。商人们用厚厚的、羊绒和楹联包括节日剪纸。根据实地调查,市场上的所有商人都来自天津,其中一些也是工匠。许多商人在天津很有名。他们在天津做了20到30年的生意。七

正常化后,每年都不需要在这里写一个注释。新年市场的商户必须向海力欧发展管理有限公司申请,经批准后签订合同,然后抽签确定展位位置,以便商家进入市场。商家应接受公司的统一管理并遵守市场规则。一

(B)商业和文化项目

新年交易会于上午9点开放。下午5点或6点关闭。在星期六和星期日,大量客户和企业大多被推迟。从早到晚,元旦商品市场穿梭,客户继续,生意兴隆。

新年市场剪纸,挂钱和窗花。剪纸主要由文本、动植物图案组成。许多词语都是祝福,四季和平,两个人的丰富,吉祥的话语和其他吉祥的话语。该模式主要是鱼类、蝙蝠、中国生肖动植物,如李子、兰花、竹子、菊花、牡丹等。大多数剪纸图案都是中国传统民间图案,也有一些现代漫画。新年市场剪纸丰富多彩,所有产品都是为了庆祝吉祥节。

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