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从“一个内在,一个外在”看美国国家地位研究的重建

发布时间:2018-12-29 14:54

戴蒙德(Martin Dimon)关于美国建国的重要着作“建立民主共和国”威廉在序言中说:作为一个国家,我们似乎正在进入一个深刻反思的时代,我们可能会质疑过去20年。作为在世界上充当邪恶势力的假设,利用外国的弱者和压迫国内的穷人。正如我们之前所质疑和放弃的那样,我们一直是世界上有用的力量,是国外自由的灯塔,也是国家保护所有人权利的灯塔。

毫无疑问,一个国家的形象一方面取决于它的判断方式,另一方面取决于只增加一种偏见。最重要的品质之一是防止祖先站在某种政治立场,并戴着一些政治思想的颜色来看问题?相反,探索美国及其国家建立的意识形态基础的需要并不依赖于意识形态,而是尽可能地依赖于所有意识形态派系,特别是那些针锋相对的意识派别。在美国成立时纠正各种学校的正确立场,因为真相可能是各种观念的反对和互补。

例如,联邦主义者和反联邦主义者在制定和批准美国宪法过程中的辩论是思想史上一个基本而重要的案例。必须面对美国建国的研究。如果后代的研究人员完全处于问题的任何一方,他们肯定无法全面了解美国成立的想法。也不可能完全和深刻地理解新民主共和国的所有复杂性。事实上,后世不同意识形态群体之间的差异以及美国建国问题的差异,可能深深植根于中华人民共和国成立初期的意识形态辩论中。正如其希腊根源所示,(Achi)的开头也意味着统治。从这个意义上说,我们认为建设国家是最重要的时刻。由于该国未来可能遇到的事情,可以解释其成就,并解决其问题。正因为如此,中华人民共和国的成立已成为政治学研究中最重要的、最基本的主题。

从“一个内在,一个外在”看美国国家地位研究的重建

我们对当时美国地位进行客观公正研究的最大缺点之一是,美国的价值观和意识形态已经获得了显着的全球优势,自由民主似乎是唯一正确的政治制度。它代表了人类历史的最终选择。特别是在冷战结束后,日本和美国弗朗西斯·福山所代表的西方意识形态圈在历史的末尾引起了很多争议,尽管这不是毫无疑问和批评的声音。但是,它仍然保持着近20年的主流思想地位。直到2008年,美国似乎在瞬间爆发,次贷危机的实际产品逐渐凸显了金融危机和债务危机。它会被着色吗?美国偶像崇拜的价值观和制度下的悲惨的经济和社会现实暴露于世界,导致美国自由民主的价值和制度本身的幻灭。无论如何,在最近的金融危机之后,当美国仍然声称自己是一个拥有任何权力和帝国的伟大国家时,它将与它竞争世界的最高统治。并且在很大程度上继承了自18世纪末和19世纪初德国精英所追求的文化使命,警告德国人要记住,当我们超越我们这一代的墓地时,激动我们的问题不是未来的人类。什么,但他们将成为什么,是政治经济所有工作的基石。我们渴望的不是培养穿着考究的人,而是培养我们认为在人性中伟大和崇高的品质。因此,德国人追求的国家权力与自由之间的政治使命与文化使命之间存在着矛盾或矛盾。不难看出,一般话语和特殊话语背后是不同政治文明对执政权力领导的斗争,执政权力领导的出现不仅是硬实力竞争的结果,而且与软实力的竞争。这个问题的实质是价值和权力、原则和利益、文化与政治之间的紧张与矛盾,不仅体现在某些政治文明的兴起,也体现在不同政治文明之间的竞争中。特别是在追赶和超越早期现代国家的过程中。

与美国在中华人民共和国成立时不同,美国仍然是一个被超越的优势地位,甚至成为一些追随者的崇拜和模仿的对象。毫无疑问,美国如何将其角色从超车转变为超车,以及它如何从最初的超车转变为独立的超车,然后转变为落后的目标。这也是一个非常有启发性的问题。特别是冷战结束后,美国成为民主的典范,大力推动世界??上具有美国特色的自由民主。这表明美国的价值和制度积极地扩大了辐射力。这方面表明,美国具有软实力和硬实力相结合的超综合国力。另一方面,它揭示了美国通过各种事实在美国重视的价值。美国追求的国家利益之间的紧张和矛盾。

从内部和外部的角度看美国的建国

(A)寻求关于建立美国的上述问题,特别是对选择与必要性之间关系的真正理解、原则与利益、价值与权力、思想与现实、文化与政治、自由与帝国之间的互动,没有从适当的角度分开。这种观点必须是完整的,没有偏见的,包容性的而不是狭隘的,并且必须能够很好地回答上述问题并清楚地理解复杂的相互作用。我们认为,从政治机构内外的互动中探讨这些问题是一种恰当的视角,这构成了对美国建国问题的内部和外部观点。从内部和外部的角度来看,可以自然地思考政治代理人必须面对的具体问题。然而,仅通过组合内部和外部视野,可以形成更完整的视觉。否则,我们很容易陷入视野,我们所看到的在很大程度上取决于我们所看到的。

例如,如果我们只从内部角度看待美国的建立,那么很容易导致低估美国所处的复杂而险恶的地缘政治环境和国际关系。未能或严重低估其在建立美国方面的结构和约束力。此外,很容易导致抽象的想象力和无意义的美化美国所依据的价值基础,而没有看到其中包含的外部战略考虑因素。当然,创建者建立自由帝国的国际战略雄心,以及军事和外交活动以及实现这一目标的努力,仍然不那么明显。然而,从外部的角度来看,很难理解国家建设过程中价值观和权力观念与现实之间复杂的相互作用。当然,强调了不可避免的外部限制,但这削弱了美国创造者寻求自由共和国的主动权,特别是他们强调自由共和国相对于旧世界君主制的优越地位的价值。此外,虽然现代共和主义无疑意味着美国本身的独特性,但不仅要将美国与旧世界区分开来,以建立新的政治生活秩序,而且要从美国公众的独特精神状态和价值偏好也是实际需求的结果。此外,美国创始人对美国未来的期望不仅体现在追求帝国霸权,也体现在帝国事业的民主道德使命上。

因此,我们可以尝试从内部和外部的角度探讨美国的建立。关于美国建国的初衷和建国的原因,关于价值观和权力的自由和帝国。当然,在200多年前出现的美国,未来发展进程的成败是出乎意料的,但美国的社会和政治特征已经包括在最初的诞生和成长中。更重要的是,无论是现在研究美国还是美国,从创造和上升到危机和衰落,内部和外交交流的双重视野是一种恰当的方法。

最后但并非最不重要的是,从内部和外部的角度来看,美国国家至少有两个主要部分:第一部分,美国建立的内部和外部观点,包括在分析中考虑的内部和外部因素。美国革命与美国宪法。因素和目标;其次,从国内和国际的角度,充分了解建立、系统的国家目标、系统的原始目标和国家战略,追求价值基础储备。在整个过程中,它综合考虑了美国创始人的内部和外部因素,以及在此基础上作出的重要和基本的战略选择。

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